Concordes animae casto sociantur amore,
Virgo puer Christi, uirgo puella dei.
Christe deus, pariles duc ad tua frena columbas
Et moderare leui subdita colla iugo.
5
Namque tuum leue, Christe, iugum est, quod prompta uoluntas
Suscipit et facili fert amor obsequio.
Inuitis grauis est castae pia sarcina legis,
Dulce piis onus est uincere carnis opus.
Absit ab his thalamis uani lasciuia uulgi,
10
Iuno Cupido Venus, nomina luxuriae.
Sancta sacerdotis uenerando pignora pacto
Iunguntur; coeant pax pudor et pietas.
Nam pietatis amor simul est et amoris honestas
Paxque deo concors copula coniugii.
15
Foederis huius opus proprio deus ore sacrauit
Diuinaque manu par hominum statuit.
Quoque indiuiduum magis assignaret amorem,
Ex una fecit carne manere duos.
Nam sopitus Adam costa priuatus adempta est
20
Moxque suo factam sumpsit ab osse parem,
Nec lateris damnum suppleta carne uicissim
Sensit et agnouit quod geminatus erat;
Seque alium ex sese sociali in corpore cernens
Ipse propheta sui mox fuit ore nouo.
25
Haec, inquit, caro carne mea est, os ab ossibus istud
Nosco meis, haec est costa mei lateris.
Nunc igitur, prisca quoniam sub imagine sanctum
Foedus Aaroneis pignoribus geritur,
Sobria tranquillis agitentur gaudia uotis,
30
Christus ubique pii uoce sonet populi.
Nulla per ornatas insultet turba plateas;
Nemo solum foliis, limina fronde tegat,
Nec sit Christicolam fanatica pompa per urbem:
Nolo profana pios polluat ambitio.
35
Nulla peregrinis fragret nidoribus aura;
Cuncta pudicitiae munditias oleant.
Vnguentum sanctis unum est, quod nomine Christi
Diffusum casto spirat odore deum.
Nulla superuacuis ornentur fercula donis;
40
Moribus ornatur, non opibus probitas.
Sancta sacerdotis nurus et matrona sacrati
Iam pueri dotem luminis accipiat.
Horreat illusas auro uel murice uestes;
Aurea uestis huic gratia pura dei est.
45
Respuat et uariis distincta monilia gemmis,
Nobilis ut domino gemma sit ipsa deo.
Ceruicem Christi domini iuga ferre dicatam
Non premat inuisae pondus auaritiae.
Interiore magis mundo placitura colatur
50
Compta salutiferis dotibus ingenium.
Non cupiat lapidum pretium neque uellera Serum
In cassum reditus dilapidare suos;
Ornetur castis animam uirtutibus, ut sit
Non damnosa suo, sed pretiosa uiro.
55
Namque ubi corporeae curatur gloria pompae,
Vilescit uitio depretiatus homo,
Et male mens praui caecata libidine uoti
Sordescit nitidis corporis exuuiis,
Nec sentit quam turpe decus gerat improbus, ut sit
60
Veste sua leuior qui sibi ueste placet.
Absit ut idolici uideatur filia templi,
Gentis apostolicae filia facta domo,
Non fucis male ficta cutem neque lumina nigro
Puluere nec flauo tincta colore comam.
65
Purum naturae decus aspernata superbo
Crimine diuinum in se sibi damnat opus.
Frustra haec se mulier iactauerit esse pudicam,
Quae se tam uariis ornat adulteriis.
Vos autem, iuuenes Christi, fugite omnia, quorum
70
In damno pretium est, usus in interitu.
Credite diuinis uerbis de cultibus istis
Poenalem cupidis surgere materiam;
Esaias rigida cingendas reste minatur,
Quae modo purpureis Serica mixta gerunt,
75
Quae tunicas ostro rutilas auroque crepantes
Fluxis talari fine trahunt sinibus;
Funibus accinctae saccos sine fine gerentes
Grandia pistrini carcere saxa molent.
Quaeque caput pastis cumulatum crinibus augent,
80
Turpe gerent nudo uertice caluitium.
Talibus ornari fuge dotibus, o noua sancti
Nupta uiri; uacuis sensibus ista placent.
Tu neque odoratis uaga uestibus atque capillis
Naribus agnosci, qua gradiare, uelis,
85
Aut implexarum strue tormentoque comarum
Turritum sedeas aedificata caput.
Ne multis splendore tuo male sollicitatis
Pestiferae nequam sis caput illecebrae.
Sed neque uel proprio per corporis incrementum
90
Tu cupias mentem foeda placere uiro.
Tu quoque, sancte puer libris deuote sacratis,
Corporei curam sperne decoris amans.
Compensauit enim Christus tibi largiter ornans
Perpetuis pulchram diuitiis animam,
95
Vosque simul castis ornauit dotibus ambos
Spe pietate fide pace pudicitia.
Sermo dei argentum est, et sanctus spiritus aurum,
Mentibus et gemmae clara bonorum operum.
Si tenuis cultus mentes offendit honestas
100
Et pretio ambiri corda superba iuuat,
Submoueant istum sanctorum exempla pudorem
Castaque primorum simplicitas hominum.
Aspicite antiquos paradisi in sede parentes,
Quorum totus erat mundus et unus ager.
105
Attamen his ouium pelles tegumenta fuerunt;
Nunc uti neto uellere texta pudet?
Pulchra Rebecca sacrum cum sponsa ueniret ad Isac,
Simpliciter uelo tecta pudoris erat.
Non legitur uariis uenisse ornata lapillis,
110
Sed superobducto praedita palliolo,
Quo pudibunda suum texit uelamine uultum,
Oblatam sponsi uirgo pauens faciem.
An magis Herodias saltatrix uirgo placebit,
Baptistae mortem nancta pedum pretio?
115
Impia maternae sic ulta libidinis iram,
Vt caput acciperet luxuriae pretium,
Illud nempe caput, de quo clamauerat index
Vox populis agnum propter adesse dei.
Vnde nefas tantum meruit nisi ab illice cultu
120
Impia saltatrix, filia digna patre?
Quem tamen hoc uicit scelere inuitumque coegit
In facinus placiti corporis illecebris.
Conuiuas etenim dignos dape regis iniqui
Duxit in assensum mobilis arte pedum.
125
Nam nisi fulua leues texisset bractea plantas,
Calcibus ut pictis luderet improbius,
Et fluidam crispo duxisset syrmate uestem,
Fronte micans gemmis, pone refusa comam:
Non ita corruptis spectantum mentibus intrans
130
Callida ad infandum praeualuisset opus.
Ipse quoque Herodes regali ueste superbus
Sacrilegis demens flatibus intumuit
Elatusque habitu diuinum oblitus honorem
Vulnere uermifluo foetidus interiit,
135
Digna luens meritis, ut sordidus ulcere obiret
Qui se crediderat uestis honore deum.
Sed, cedo ut insani deceant regalia flatus
Pectora, quae nobis cum Pharaone manus?
Dissidet a nostris caua mundi gloria regnis,
140
Nec coit aduersis lux pia cum tenebris.
Clericus uxorem Christo comente decoram
Diligat et pulchram lumine cordis amet
Auxilioque uiri diuino munere factam
Lector caelesti discat ab historia;
145
Inque uicem mulier, sancto sit ut aequa marito,
Mente humili Christum in coniuge suscipiat,
Crescat ut in sanctum texta compagine corpus,
Vt sit ei uertes uir, cui Christus apes.
Tali coniugio cessauit seruitus Euae,
150
Aequauitque pium libera Sara uirum.
Tali lege suis nubentibus astat Iesus
Pronubus et uini nectare mutat aquam.
His Mariam sponsis domini decet adfore matrem,
Quae genuit salua uirginitate deum.
155
Namque deus placitum sacrata in uirgine templum
Ipse sibi arcano condidit impluuio,
Descendens tacito adlapsu, uelut imber ab alta
Nube super uellus rore silente cadit.
Nam nemo arcani fuit huius conscius umquam,
160
Quo deus assumpsit uirgine matre hominem.
O noua ad humanam domini commenta salutem!
Fit sine concubitu femina feta uterum.
Sponsa uiro tantum non est subiecta marito,
Et genitrix partu nec mulier coitu.
165
Foedere erat coniunx, sed corpore non erat uxor,
Intemerata uiro, mater erat puero.
Grande sacramentum, quo nubit eclesia Christo
Et simul est domini sponsa sororque sui.
Sponsa quasi coniunx, soror est, quia subdita non est.
170
<>
Inde manet mater aeterni semine uerbi
Concipiens populos et pariter pariens.
Hinc soror et coniunx, quoniam sine corporis usu
Mente coit cui uir non homo sed deus est.
175
Hac genitrice senex aeque generatur ut infans;
Aetatem et sexum non habet haec suboles.
Haec etenim est benedicta dei generatio, quae non
Seminis humani sed generis superi est.
Inde magister ait, quia iam nec femina nec mas
180
In Christo, sed idem corpus et una fides.
Namque omnes unum corpus sumus, omnia Christo
Membra quibus Christus corporis in caput est.
Et quia iam Christum induti deponimus Adam,
Protinus in speciem tendimus angelicam.
185
Propterea hoc opus est cunctis baptismate natis,
Perfectum ut capiat sexus uterque uirum,
Et commune caput stet in omnibus omnia Christus,
Tradens in regnum rex sua membra patri.
Nubere uel nubi fragilis iam deserit aetas
190
Omnibus aeterno corpore compositis.
Ergo mei memores par inuiolabile semper
Viuite; sit uobis crux ueneranda iugum.
Illius ut matris nati, quae sponsa sororque est,
Sumite digna piis pectora nominibus,
195
Et uobis fratres sponso concurrite Christo,
Sitis ut aeterni corporis una caro.
Hic uos nectat amor, quo stringit eclesia Christum
Quoque uicissim illam Christus amore fouet.
Ipse pater uobis benedicat episcopus, ipse
200
Praecinat hymnisonis cantica sancta choris.
Duc, Memor alme, tuos domino ante altaria natos
Commendaque precans sanctificante manu.
Sed quis odor nares adlabitur aethere manans?
Vnde meos stringit lux inopina oculos?
205
Quis procul ille hominum placidis se passibus adfert,
Plurima quem Christi gratia prosequitur?
Quem benedicta cohors superis circumdat alumnis
Angelici referens agminis effigiem?
Nosco uirum, quem diuini comitantur odores
210
Et cui sidereum splendet in ore decus.
Hic uir hic est, domini numeroso munere Christi
Diues, uir superi luminis, Aemilius.
Surge, Memor, uenerare patrem, complectere fratrem,
Vno utrumque tibi nomen in Aemilio est.
215
Iunior et senior Memor est. mirabile magni
Munus opusque dei! qui minor, hic pater est
Posterius natus senior, quia sede sacerdos
Gestat apostolicam pectore canitiem.
Filius est fraterque Memor; laetatur adesse
220
Communem sibimet pignoribusque patrem.
Iustitia et pax se gemina uice complectuntur,
Cum Memor Aemilio iungitur unanimo.
Infula pontifices diuino iungit honore;
Humano pietas iungit amore pares.
225
Hinc Memor, officii non immemor, ordine recto
Tradit ad Aemilii pignora cara manus.
Ille iugans capita amborum sub pace iugali
Velat eos dextra, quos prece sanctificat.
Christe, sacerdotes exaudi, Christe, precantes
230
Et pia uota sacris annue supplicibus.
Imbue, Christe, nouos de sancto antistite nuptos
Perque manus castas corda pudica iuua,
Vt sit in ambobus concordia uirginitatis
Aut sint ambo sacris semina uirginibus.
235
Votorum prior hic gradus est, ut nescia carnis
Membra gerant; quod si corpore congruerint,
Casta sacerdotale genus uentura propago,
Et domus Aron sit tota domus Memoris
Christorumque domus sit domus haec Memoris.
240
Esto et Paulini Therasiaeque memor,
Et memor aeternum Christus erit Memoris.