L'iscrizione riporta in via frammentaria alcuni termini del trattato di alleanza tra Roma e la Lega etolica contro Filippo V siglato nel 212/211 a.C. per tramite di M. Valerio Levino e gli etoli Scopa e Dorimaco. Il patto, noto prima della scoperta dell'epigrafe di Tirreo principalmente grazie a Tito Livio, riportava nello specifico clausole riguardanti la spartizione del bottino di guerra e dei territori conquistati; il testo iscritto risulta una traduzione in koiné nord-occidentale di un originale latino.
Questo trattato fu al centro dell'aspra polemica riportata da Polibio che sorse ai colloqui di pace di Tempe (197 a.C.) tra l'etolo Fenea e T. Quinzio Flaminino in merito al destino delle città di Larissa Cremaste, Farsalo, Tebe Ftiotide ed Echino; in tale occasione, Fenea rivendicò, anche in virtù di tale trattato, l'annessione delle città tessale, ma T. Quinzio Flaminino respinse le sue richieste, ad eccezione della sola Tebe Ftiotide: a detta del proconsole, quegli accordi erano ormai decaduti e, anche qualora fossero stati in vigore, soltanto Tebe Ftiotide era stata presa con la forza, mentre le altre tre poleis avevano compiuto la deditio in fidem, un'eventualità apparentemente non contemplata in via esplicita nel trattato del 212/211 a.C..
Il testo e la vita del trattato, per via della sua singolare importanza storica, rappresentano una documentazione imprescindibile nello studio dei rapporti interstatali tra mondo greco e romano e della stessa evoluzione della politica estera di Roma verso il mondo ellenistico.
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| Ottobre 1949. Greece, Acarnania, Thyrreion (Hagios Vasilios), ca 500 m. a sud dell'acropoli. |   |
- Structure: prose.
- Layout: ductus irregolare.
- Execution technique: engraved.
- Special letters:
epsilon tendenzialmente con tratto mediano più corto;
my aperto;
ny con primo tratto più lungo;
ypsilon molto aperto con tratti obliqui arrotondati;
omega tendenzialmente aperto con tratti laterali ad angolo retto; lettere tonde di modulo minore. - Arrangement: left-to-right.
- Language: North-Western Greek (Aetolia)
ll. 1, 16, 17 e 20: ποτί = πρός; l. 4: τινές nominativo usato come accusativo per i plurali della terza declinazione (ma l. 10: τινάς come accusativo e l. 15: τινάς come nominativo); l. 9: πόλιος genitivo singolare; ll. 11 e 16: πολίων genitivo plurale; l. 18: πόλιας accusativo plurale.
Klaffenbach 1954, 1-26 [SEG XIII, 382; BE 1955, 132; MacDonald 1956, 153-157]; IG IX.1².2 241 [BE 1958, 276; SEG XVI, 370; Hôpital 1964, 18-48; 204-246; Lehmann 1967, 51-131; 365-366; SEG XXV, 626; Staatsverträge III nr. 536]; Moretti, ISE II nr. 87 [Canali De Rossi, Ambascerie nr. 11b].
Cfr. Stiehl 1955/1956, 289-294; Calabi Limentani 1956, 389-397; Deman 1957, 388-389; Badian 1958, 197-211; Calderone 1964, 10-32.
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λ̣ίπ̣ωνται Hôpital | ινωνταιο̣ Schmitt | μενόντων δὲ π]άντ̣ω̣ν Hôpital | ὁμολογησ]άντ̣ω̣ν αὐτονόμων | [αὐτῶν Lehmann | [ἐξέστω· ἐόντων δὲ π]άντ̣ω̣ν αὐτονόμων MacDonald, (cfr. IG IX 1², 241 - addenda 77); respinta da Badian, Calderone, Lehmann | || 1 Λ̣ΙΝΩΝΤΑΙΟ̣ Klaffenbach, [γ]ίνωνται secondo Habicht || 2 [εὐθὺς τὸν πόλεμον (?) οἱ] ed. pr., posta in dubbio da Stiehl, Calabi, Schmitt, Deman; [κατὰ γῆν πόλεμον] MacDonald || 13 <τῶν ῾Ρωμαίων> ed. pr., semplice dimenticanza del lapicida || 20 [εἰς τὸ αὐτῶν] ed. pr., (ἲδιον valida alternativa a αὐτῶν; contrario Hôpital) || 21 [ἐξέστω· ἐόντων δὲ π]αντ̣ω̣ν ed. pr. | [ἐξέστω· μενόντων δὲ π]άντ̣ω̣ν Hôpital, similmente Calderone || 21-22 [ἐξέστω· ὁμολογησ]άντ̣ω̣ν αὐτονόμων [αὐτῶν Lehmann || 21 [ἐξέστω· βουλευσ]άντ̣ω̣ν̣ αὐτονόμων Deman || 22 τοῦ ΑΠΟΡΡΩ[…] Canali De Rossi || 22-23 [οἵ κα κατὰ τὰς συνθήκας τα]ύ̣τας τοῦ ἀπὸ Ῥρώ- | [μης δόγματος ἕνεκεν δέχωντ]αι τὰ εἰρήν[αν] MacDonald, (cfr. IG IX 1², 241 - addenda p. 77); respinta da Badian, Calderone, Lehmann || 24-25 [καὶ εἰς ῾Ρωμαίων πίστιν ἔλθωντι, τ]ούτ[ους] | [εἰς τὰν φιλίαν ῾Ρωμαῖοι ποτιλαβέτωσαν] MacDonald, (cfr. IG IX 1², 241 - addenda p. 77); respinta da Badian, Calderone, Lehmann.
| […] che i magistrati degli Etoli agiscano […] verso tutti questi, come si vuole sia fatto. Se i Romani prenderanno con la forza alcune città di questi popoli, queste città e territori, secondo il parere del popolo dei Romani, saranno di diritto del popolo degli Etoli; ciò che i Romani prenderanno all'infuori della città e del territorio, lo terranno i Romani. Se i Romani e gli Etoli prenderanno assieme alcune di queste città, queste città e i loro territori, secondo il parere del popolo dei Romani, saranno di diritto degli Etoli; ciò che prenderanno all'infuori delle città, sarà comune ad entrambi. Se alcune di queste città passeranno o si consegneranno ai Romani e agli Etoli, questi uomini, le città e i territori, secondo il parere del popolo dei Romani, sarà di-ritto degli Etoli accoglierli nella propria lega […] autonomi […] pace […]. |
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